Saturday, April 9, 2016

ကာလာမသုတ္

ကာလာမသုတ္ေတာ္လာ ျမတ္စြာဘုရားေဟာၾကာေတာ္မူေသာ စကား ဆယ္ခြန္း
===================================================
"အို ကာလာမတို႔-
(၁) တဆင့္စကား အဆင့္ဆင့္ ၾကားရသည္တို႔အေပၚမွာလည္း အၿပီးသတ္ ဆံုးျဖတ္ခ်က္မခ်ၾကကုန္ႏွင့္။
(၂) သင္တို႔အထက္က ဘိုးေဘးဘီဘင္ အစဥ္အဆက္လာ ဓေလ့ထံုးတမ္းမ်ားကိုလည္း အဆံုးသတ္ အားကိုးၿပီး အဟုတ္မွတ္၍ မက်င့္သံုးၾကကုန္ႏွင့္
(၃) အေျခအျမစ္မပါသည့္ သူေျပာငါေျပာ ေကာလာဟလ စကားတို႔ကိုလည္း လက္ခံမမွားၾကကုန္ႏွင့္။
(၄) ဘာသာေရးက်မ္းစာတို႔၏ အရွိန္ဩဇာေအာက္မွာလည္း နစ္ျမဳပ္၍မေနၾကကုန္ႏွင့္။
(၅) အက်င့္ႏွင့္ အသိမပါ တကၠီဝါဒီတို႔၏ အေတြးအေခၚမ်ားကိုလည္း ဟုတ္ၿပီ မွန္ၿပီဟု အတည္မယူၾကကုန္ႏွင့္။
(၆) အျခားအျခားေသာလူတို႔ အျခားအျခားေသာ အယူဝါဒတို႔ထံမွ ပံုတူကူး၍ က်င့္သံုးျခင္းသည္လည္း မိမိတို႔ ဘဝႏွင့္ အပ္စပ္လိမ့္မည္ဟု အတည္တက် မယူၾကကုန္ႏွင့္။
(၇) မိမိတို႔အေတြးအေခၚ အယူအဆကို မိမိတို႔၏ အေတြးျဖင့္သာလွ်င္ အေၾကာင္းယုတၲိေပး၍ တင္ျပႏိုင္႐ံု မွ်ျဖင့္ ကိုယ့္အေတြး ကိုယ့္ယုတၲိ ဟုတ္ၿပီဟု မယူၾကကုန္ႏွင့္။
(၈) ဆရာတစ္ေယာက္ေယာက္ လာေရာက္ေဟာေျပာခ်က္သည္ မိမိေတြးထင္ထားသည္ႏွင့္ ကိုက္ညီသြားၿပီဆို ႐ံု မွ်ျဖင့္လည္း ဟုတ္ၿပီမွန္ၿပီဟု မယူဆၾကကုန္ႏွင့္။
(၉) ေလးစားထိုက္ေသာ ေလာကကဂ႐ုျပဳေနသည့္ပုဂၢိဳလ္ႀကီးတစ္ေယာက္၏ ဝါဒသည္ျဖစ္ႏိုင္ဖြယ္ရွိသည္ ဟူ၍လည္း တစ္ထစ္ခ် မယူၾကကုန္ႏွင့္
(၁၀) မိမိတို႔ ဆည္းကပ္ကိုးကြယ္ေသာ ဆရာတို႔၏ စကားတိုင္းသည္လည္း ဟုတ္ၿပီမွန္ၿပီ အက်ိဳးရွိၿပီဟု အၿပီးသတ္ မမွတ္ယူၾကကုန္ႏွင့္။
ဟူ၍ ဘုရားရွင္ မိန္႔မွာေတာ္မူခဲ့သည္ကို သတိမူၾကကုန္ေလာ့ ....
ေဂါတမဗုဒၵ (ဘီစီ ၅၆၃ - ၄၈၃)
( အဂုၤတၱရနိကာယ္ ။ တိက နိပါတ္ ။ မဟာ ဝဂ္ ေကသ မုတၲိသုတ္ )
Credit to Yangon Media

မတူညီရျခင္း။

"ဘေႏၱ နာဂေသန၊ 
အလုံးစုံေသာ သူတုိ႕သည္ ဘယ့္ေၾကာင့္ မတူညီၾကသနည္း။ 
အခ်ိဳ႕အသက္တုိ၍ အခ်ိဳ႕ရွည္ဧ။္။ 
အခ်ိဳ႕ေရာဂါမ်ား၍ အခ်ိဳ႕နည္းဧ။္။ 
အခ်ိဳ႕မလွ၊ အခ်ိဳ႕လွဧ။္။ 
အခ်ိဳ႕တန္ခုိးနည္း၍ အခ်ိဳ႕ တန္ခုိးၾကီးဧ။္။
အခ်ိဳ႕ဆင္းရဲ၍ အခ်ိဳ႕ ခ်မ္းသာဧ။္။
အခ်ိဳ႕ယုတ္နိမ့္၍ အခ်ိဳ႕ ျမင့္ျမတ္ဧ။္။
အခ်ိဳ႕ ပညာမဲ့၍ အခ်ိဳ႕ ပညာရွိဧ။္။"

Thursday, April 7, 2016

ဘုရားဖူးၾကတယ္ (၁)

ေရႊတိဂံုေစတီကို ဒီေန႔ ဖူးေျမွာ္ခဲ့ၾကတယ္။
အေတြးအေခၚေတာ္လွန္ေရး ေနာက္တစ္ခု အေနနဲ႔
အံဖြယ္ကိုးသြယ္ကို နည္းနည္းမွ မေဆြးေႏြးဘူး။
တရားကိုျမင္မွ
ဘုရားကို ျမင္မယ္။
ေသာဓမၼံပသတၱိ
ေသာ မံ ပသတၱိ။
ဘုရားေရာက္ျပီး တရားမျမင္ရင္ ဘုရားဖူးတယ္လို႔ ေျပာမရဘူးေနာ္။
ဘာေတြ ေဆြးေႏြးျဖစ္လဲဆိုေတာ့
(၁) ဘုရားကို ဘယ္စိတ္နဲ႔ လာဖူးလဲဆိုတာ ေမးမိတယ္။
စိန္ဖူးေတာ္အေၾကာင္းနဲ႔ ပန္းတင္ခံု
(၂) ေအာင္ေျမအေၾကာင္းနဲ႔ ပတၱျမားမ်က္ရွင္အေၾကာင္းေတြေဆြးေႏြးတယ္။
(၃) ေနာင္ေတာ္ၾကီးေစတီအေၾကာင္းနဲ႔ ဆက္ျပီးေတာ့
မင္းကြန္းပုထိုးေတာ္ၾကီးနဲ႔ ဘိုးေတာ္ဗဒံုမင္းရဲ႔ အေၾကာင္းေတြ ေျပာျဖစ္တယ္။
ထူပါနဲ႔ ေစတီအေၾကာင္းေျပာျဖစ္တယ္။
(၄) ေစတီေလးမ်ိဳးအေၾကာင္းေျပာျဖစ္တယ္။
(၅) လူပုဂၢိဳလ္ေတြအေၾကာင္းေျပာျဖစ္တယ္။
ညီေနာင္ႏွစ္ဦးျဖစ္တဲ့ တဖုသနဲ႔ဘလိက၊ ဥကၠလာပမင္းၾကီး၊ မယ္လမုနဲ႔ သိၾကားမင္း၊ သီဟဗာဟု၊ ဓမၼေစတီမင္းနဲ႔ ရွင္ေစာပုမိဖုရားၾကီး၊
(၆) ဘုရားၾကီးရဲ႔ ဖြဲ႔စည္းပံု
(စိန္ဖူးေတာ္မွ ပန္းတင္ခံု)
(၇) ရုပ္တုေတြရဲ႔ ရည္ရြယ္ခ်က္
(ကိုယ္စားျပဳ သေကၤတ၊ ကာကြယ္ျခင္းသေကၤတ၊ အလွအပသေကၤတနဲ႔ ပုဂၢလိကခံစားမွဳ႔သေကၤတ) ေလးမ်ိဳး
(၈) ဆံေတာ္တြင္းနဲ႔ ေမာင္ကံ ေက်ာက္ရုပ္
(၉) ပန္းပုေတြနဲ႔ ဇာတကဇာတ္မ်ား
(၁၀) ေအာင္ျခင္းရွစ္ပါး
( ျဗဟၼာ၊ မာန္နတ္၊ ဘီလူး၊ ပုရဗိုဒ္၊ နဂါး၊ ဆင္၊ လူအမ်ိဳးသား၊ လူအမ်ိဳးသမီး)
(၁၁) ဓါတ္ေတာ္ေ၀ခန္း၊ ထီးေတာ္ေစတီမ်ားနဲ႔ တံခြန္တိုင္အေၾကာင္းေတြ ေျပာျဖစ္ခဲ့တယ္။

Saturday, April 2, 2016

ျပတ္သားရမဲ့ ပညာေရး

ဆရာၾကီးခင္ဗ်ား။
ပညာေရးရဲ႔ အရည္အေသြးနဲ႔ ပတ္သတ္ျပီး ေဆြးေႏြးရတာဟာ သားတရားစီရင္ခန္းလို႔ပဲ က်ေနာ္ျမင္ပါတယ္။ ပ်က္စီးေနတဲ့ ပညာေရးရဲ႔ အရည္အေသြးနဲ႔ အလြဲသံုးစားလုပ္ခဲ့ၾကတဲ့အေျခအေနေတြဟာ အျမစ္တည္ေနတာၾကာေနပါျပီ။ ဒီအခ်ိန္မွာ ဒီေန႔မွာ က်ေနာ္တို႔ ေခတ္သစ္၊ လူသစ္၊ စိတ္သစ္နဲ႔ တည္ေဆာက္ၾကရမွာျဖစ္ပါတယ္။

အေရအတြက္ကို ဦးစားေပးတာနဲ႔ ေငြေရးအသျပာကို ဦးစားေပးတဲ့ ေခတ္ေတြနဲ႔ ရင္းႏွီးေနခဲ့ အသားၾကေနခဲ့ၾကပါျပီ။
ဦးတည္ခ်က္ရွိရွိပဲ ေျပာေျပာ။ စီမံညံ့ဖ်င္းလို႔ပဲဆိုဆို ထိုသူေတြရဲ႔ လက္ခ်က္နဲ႔ အပ်က္အပ်က္ျဖစ္ေနတာၾကာပါျပီ။

အေျခအေန အေၾကာင္းေၾကာင္းေၾကာင့္ ျဖစ္ခဲ့ၾကရတယ္။ ခ်စ္သလိုနဲ႔ ႏွစ္ခဲ့လို႔ အေတာ္နစ္ေနခဲ့ၾကရတယ္။ မာတုပီတုနဲ႔ တဂိုဏ္းထဲ ထားရတဲ့ ဆရာအစစ္ေတြအတြက္ ေက်ာင္းသား အၾကိဳက္လိုက္ေနျခင္းဟာ သားတရားစီရင္ခန္းပါပဲ။ ခ်စ္လြန္းလို႔ အေလ်ာ့ေပးလိုက္ရတာပါ။ ဒီအခ်ိန္မွာ က်ေနာ္တို႔ အဆံုးအျဖတ္ေပးၾကရပါမယ္။ ေရြးၾကရပါမယ္။ အဆံုးအျဖတ္ေပးရမဲ့ ပြဲမွာ ႏိုင္ေအာင္ဆြဲမလား။ အရွံဳးေပးမလားဆိုတာကေတာ့ စိတ္ရင္းနဲ႔ပဲ ေျဖရမွာပါ။ ဘယ္သူမဆို အႏိုင္လိုုခ်င္တာခ်ည္းပါပဲ။ ကိုယ္ႏိုင္ခ်င္လို႔ ကိုယ္ျပန္လိုခ်င္လို႔ ဆြဲၾကမဲ့လူေတြခ်ည္းပါပဲ။

က်ေနာ္တို႔ တဖက္စီေနၾကရမဲ့ပြဲပါ။
ႏိုင္ေအာင္ဆြဲရမဲ့ အားစမ္းရမဲ့ ပြဲပါ။
ႏိုင္ေအာင္ဆြဲမွာပါ။
ဒါနဲ႔ ဒိုင္က မေဟာ္သဓါမဟုတ္ခဲ့ရင္ေကာ။



အရည္အေသြးနဲ႔ ပတ္သတ္တဲ့ ေမးခြန္းအေနနဲ႔ ေမးခဲ့မိပါတယ္။ အရည္အေသြးကို ဘယ္သူက ဆံုးျဖတ္ပါသလဲ။ ေမးခြန္းထဲမွာေတာ့ (၁) စားသံုးသူ (၂) ထုတ္လုပ္သူ (၃) ႏွစ္ဦးေပါင္းဆိုျပီး ေရြးေစခဲ့ပါတယ္။ အမ်ားစုကေတာ့ နံပါတ္ (၁) လို႔ေျဖၾကပါတယ္။ ဒါဟာ ပညာေရးမဟုတ္တဲ့ ၀န္ေဆာင္မွဳေတြမွာျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ အစားအေသာက္ဆို စားသံုးသူအၾကိဳက္ အရသာ၊အေရာင္ေတြကို ေရြးခ်ယ္ၾကရတယ္။ ေဖ်ာ္ေျဖမွဳ႔ေတြမွာလည္း စားသံုးသူအၾကိဳက္ပါပဲ။ အႏုပညာသည္ အႏုပညာရွင္အတြင္မဟုတ္ေတာ့ဘဲ ခံစားသူ စိတ္ၾကိဳက္ျဖစ္လာရပါတယ္။

က်ေနာ့္အေနနဲ႔ ပညာေရးရဲ႔ စံကို သတ္မွတ္ဖို႔အတြက္ နံပါတ္ (၁) လည္း မဟုတ္သလို နံပါတ္ (၂) နဲ႔ (၃) လည္းမဟုတ္ပါဘူဆရာေဒါက္တာတင္၀င္းေရးသားေျပာျပသြားတဲ့ အထဲက (Third Party) တတိယလူ တတိယအဖြဲ႔အစည္းပဲျဖစ္ရမယ္လို႔ က်ေနာ္ကေတာ့ တထစ္ခ်ယံုၾကည္ပါတယ္။ ဒီအဖြဲ႔မွာ Professional ေတြနဲ႔ဖြဲ႔စည္းထားရမယ္။ တိက်တဲ့ စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းေတြရွိရမယ္။ သမာသမတ္က်ရမယ္။ ဒါမွ သားတရားစီရင္ခန္းက အစစ္ေတြ အႏိုင္ရမယ္။ အဂၤလန္မွာေတာ ့ Third Party ဟာ အဂၤလန္ ပါလီမန္ နဲ ့ ေၿမာက္ပိုင္းအိုင္ယာလန္ပါလီမန္ကိုတိုက္ရိုက္အစီရင္ခံရတဲ ့ Ofqual အစိုးရ ဌာန ၿဖစ္ေနပါတယ္။

ဒီေနရာမွာ စကားလံုးေရြးခ်ယ္မွဳ႔ေတြက အထိအခိုက္မခံျဖစ္လာရတယ္။ အစစ္၊ အတုဆိုတာေတြပါပဲ။ က်ေနာ္ကေတာ့ ျပတ္ျပတ္သားသားဆံုးျဖတ္ေစခ်င္ပါတယ္။ အစစ္မဟုတ္ရင္ အတုလို႔၊ အစစ္ေတာ့မဟုတ္ဘူး၊ ဒါေပမဲ့အတုလားဆိုေတာ့မဟုတ္ဘူးဆုိတာက ကြက္လပ္ေလးေတြျဖစ္ေနေစတယ္။ အားနည္းခ်က္ေတြျဖစ္ေပၚေစပါတယ္။ အဲဒီဂယ္ေပါက္ေတြကေန လစ္ဟာမွဳေတြကေန အကြက္ေတြ၊ ဂြင္ေတြျဖစ္ေပၚလာႏိုင္တယ္လို႔ ယူဆလို႔ က်ေနာ္တို႔ အနာဂါတ္ပညာေရးအတြက္ ျပတ္သားေစခ်င္ပါတယ္။

Ofqual ဟာအစိုးရ ဌာန မွာမွတ္ပံုမတင္ထားတဲ ့ အဖြဲ ့အစည္း၊လက္မွတ္ စတာေတြကိုယူေကအစိုးရကိုယ္တိုင္တာ၀န္မယူႏိုင္တဲ ့အတြက္ ေက်ာင္းအတုစစ္ေဆးဖို ့ Bogus colleges - Advice for students ဆိုၿပီးတရား၀င္ထုတ္ၿပန္ခဲ ့ပါတယ္။ ေက်ာင္းသားေတြကိုလဲ Ofqual မွာေမးၿမန္းဖို ့တရား၀င္ေၿပာၾကားထားၿပီးၿဖစ္ပါတယ္။
ဒီေနရာမွာ ပုဂၢလဓိဌာန္လို႔မွားယြင္းအမွတ္မမွားေစခ်င္ပါဘူး။ က်ေနာ္တို႔ ကိုညီညီေမာင္တို႔ နမ္ဘီယီရားကစာကို ေအဘီအီးရဲ႔ တည္ေထာင္သူ မစၥတာလင္ဒန္ဂ်ံဳးကိုယ္တိုင္ေပးခဲ့တာ ႏွစ္ႏွစ္ေက်ာ္ခဲ့ပါျပီ။ Ofqual က စာကို ကို၀င္းသူနဲ႔ေတြ႔ခဲ့တာလည္း ၾကာခဲ့ပါျပီ။ ဘီစီကို ယူေကရဲ႔ ဒီပလိုမာေတြရဲ႔ အရည္အေသြး ျပန္လည္ဆန္းစစ္ဖို႔ ေတြ႔ဆံုျပီးေျပာတာေတြေရာ ေမးလ္ကတဆင့္ ဖုန္းနဲ႔တဆင့္ (ကိုေက်ာ္မင္းထြန္းနဲ႔တဆင့္) ေျပာေနတာလည္း ၾကာပါျပီ။ ဒီစာေတြကို က်ေနာ္တို႔ အမည္မခံဘဲ တေနရာရာကေန ပို႔လိုက္လို႔လဲရပါတယ္။ မလုပ္ခဲ့ပါဘူး။ အခုေနာက္ပိုုင္း ျပည္တြင္းဒီပလိုမာေတြထြက္လာဖို႔တာဆူေနတာရယ္၊ Ofqual အသိအမွတ္မျပဳတဲ့ ဒီပလိုမာေပးတဲ့ သင္တန္းေက်ာင္းေတြ နယ္မွာ မွိဳလိုေပါက္ေတာ့မယ့္အေျခအေနေတြေၾကာင့္ က်ေနာ္တို႔ စုျပီး စီစဥ္ျဖစ္ၾကတာျဖစ္ပါတယ္။ ပုဂၢလဓိဌာန္မဟုတ္ပါဘူး။ မည္သည့္ေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္းကို မရည္ရြယ္ပါဘူး။ သူမ်ားေတြပြဲၾကီးေတြ စီစဥ္ေနတဲ့ အခ်ိန္မွာလည္း မဖြပါဘူး။ ဘီစီကို ေနာက္ဆံုး က်ေနာ္တို႔ ၾကာသပေတးေန႔မွာ အေၾကာင္းၾကားပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔တေတြ ပညာေရးျမွင့္တင္ေရးနဲ႔ ပတ္သတ္တာေတြ လုပ္ေတာ့မယ္ဆိုတဲ့အေၾကာင္းနဲ႔ သက္ဆိုင္ရာေက်ာင္းေတြကို အသိေပးဖို႔ ေျပာခဲ့ပါတယ္။ ဘီစီကလည္း ေသာၾကာေန႔မွာ အေၾကာင္းၾကားခဲ့တယ္လို႔ဆိုပါတယ္။ အဂၤါေန႔ေရာက္မွ သတင္းၾကားရပါတယ္။ သိသိျခင္း က်ေနာ္တို႔တိုင္ပင္ခဲ့ၾကျပီး သံုးဦးသား ဘီစီကို သြားေရာက္ေဆြးေႏြးခဲ့ပါတယ္။ (၁) Ofqual အသိအမွတ္မျပဳတဲ့အတြက္ ဘီစီမွေနျပီး ဆက္လက္၀န္ေဆာင္မွဳ႔ေပးဖို႔ရပ္ဆိုင္းမယ္လို႔ ၾကားသိခဲ့ရပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔အေနနဲ႔ တရား၀င္စာထုတ္ျပန္ေပးဖို႔ ေျပာဆိုခဲ့တဲ့အခါမွာ ဘီစီရဲ႔အၾကီးအကဲျဖစ္သူ ခရီးလြန္ေနလို႔ ျပန္ေရာက္မွသာ ထုတ္ျပန္ႏိုင္ပါမယ္။ အဂၤါေန႔ညေန ၂ နာရီမွာ ေက်ာင္းသံုးေက်ာင္းကို တရား၀င္ေခၚယူအသိေပးမယ္လို႔ ၾကားသိခဲ့ရပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔ ေက်နပ္ပါတယ္။ ဒါက အတုအေယာင္ပညာေရးကို အရွိန္အဟုန္ရပ္တန္႔သြားမယ္လို႔ ယူဆရပါတယ္။ ျပည္တြင္းကပဲ ထုတ္ထုတ္၊ ျပည္ပကပဲ သြင္းလာလာ သတ္မွတ္ခ်က္နဲ႔ မကိုက္ညီရင္ အတုလို႔ သတ္မွတ္ျပီး ဆန္႔က်င္ရမွာပါ။

ျပတ္သားၾကရမွာပါ။

က်ေနာ္တို႔အေနနဲ႔ ယံုၾကည္တာက ပညာေရးဟာ အေရးၾကီးတယ္လို႔ခံယူပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ တိက်မွဳ႔ေတြလိုအပ္ပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ ဖြင့္ဆိုခ်က္ေတြကို ရွင္းလင္းဖို႔ လိုအပ္မယ္လို႔ထင္ပါတယ္။ ကိုယ္စီးတဲ့ ျမင္း အထီးအမေတာ့ သိသင့္ပါတယ္။ အထီးမဟုတ္ရင္ အမ၊ အမမဟုတ္ရင္ အထီးေပါ့လို႔ရွင္းရွင္းလင္းလင္းျဖစ္ေစခ်င္ပါတယ္။

က်ေနာ္တို႔ စံအေနနဲ႔ ဒီပလုိမာအတုဟုတ္ မဟုတ္စစ္ေဆးရာမွာ

(၁) ေက်ာင္းသည္ ျပည္တြင္းတြင္ တရား၀င္ မွတ္ပံုတင္ထားျခင္းရွိရမည္။ (ပညာေရးဥပေဒထြက္ေပၚလာလ်င္ ပညာေရးအဖြဲ႔မွ အသိအမွတ္ျပဳ မွတ္ပံုတင္ရွိရမည္။)

(၂) ျပည္ပရွိ မိတ္ဖက္ေက်ာင္းႏွင့္ တရား၀င္ သေဘာတူစာခ်ဳပ္ခ်ဳပ္ဆိုထားေသာ ပညာေရးအဖြဲ႔အစည္းသည္ အဆိုပါႏိုင္ငံတြင္ တရား၀င္ မွတ္ပံုတင္ထားရမည္။

(၃) သင္ၾကားပို႔ခ်ေနေသာ ဘာသာရပ္၏ ေအာင္လက္မွတ္ကို အဆိုပါႏိုင္ငံရွိ ပညာေရးႀကီးၾကပ္ေရးအဖြဲ႔အစည္းမွ အသိအမွတ္ျပဳရမည္(မွတ္ပံုတင္ထားရပါမည္)။ ဆိုတဲ့သံုးခ်က္နဲ႔ တိုင္းတာခ်င္ပါတယ္။ တစ္ခုခုေဖါက္ဖ်က္ခဲ့ရင္ ခြ်တ္ယြင္းခဲ့ရင္ ဒါကို အသိအမွတ္မျပဳတဲ့ ဒီပလိုမာ (၀ါ) အတုလို႔ သတ္မွတ္ခ်င္ပါတယ္။

အခုဘီစီဖက္က ရွင္းသြားပါျပီ။ Ofqual အသိအမွတ္မျပဳရင္ မည္သည့္၀န္ေဆာင္မွဳ႔မွ်မေပးရလို႔ သတ္မွတ္ခ်က္ကို လိုက္နာပါျပီ။ က်ေနာ္တို႔ အဖြဲ႔ရဲ႔ေဆာင္ရြက္ခ်က္ေၾကာင့္ Ofqual စည္းက်ပ္ျခင္းမရွိတဲ့ (၀ါ) ဒီပလိုမာအတုေတြ ရပ္ဆိုင္းသြားပါျပီ။ Ofqual အသိအမွတ္မျပဳပဲေပးေနတဲ့ေက်ာင္း ရန္ကုန္မွာ သံုးေက်ာင္းရွိပါတယ္။

Ofqual ရဲ႔ ျပန္စာကို ဖတ္မိေတာ့ အေတာ္ေလးမွင္သတ္သြားမိပါတယ္။ သူ႕ရဲ႔အသံုးအႏွဴန္းက May be ပါ။ May be ဆိုတာက ေမဘီပါပဲ။ ေသခ်ာတာတစ္ခုက ငါတို႔ေတာ့ အသိအမွတ္မျပဳဘူး၊ ငါတို႔ႏိုင္ငံက မသံုးဘူး။ မင္းတို႔ေတာ့ သံုးခ်င္သံုးေပါ့ဆိုတဲ့ ေလသံကို နားမလည္ဘဲ ခပ္တည္တည္နဲ႔ အဟုတ္လုပ္ျပီးေနတာကို မအံၾသဘဲမေနႏိုင္ဘူး။ ဒါျဗိတိသွ်ေတြရဲ႔ ေရးဟန္ပဲေလ။ ဒီလို Sub-standard ေတြကို ေမွးျပီးလည္း မထားရွိေစခ်င္ပါဘူး။ Ofqual အသိအမွတ္မျပဳရင္ At your own risk လို႔ေရးပါတယ္။ သံုးပါတယ္။ အဂၤလန္မွာ Ofqual အသိအမွတ္မျပဳတဲ့ သင္တန္းမ်ားဖြင့္ခြင့္ရွိ၊ မရွိကေတာ့ ရွင္းေနပါတယ္။

ကို၀င္းသူရဲ႔ အကူအညီနဲ႔ နမ္ဘီးရီးယားရဲ႔ ယူက်ဴေလးၾကည့္လိုက္မိေတာ့ ကြက္ကြက္ကြင္းကြင္းသြားျမင္ရတယ္။ Double Standard ပါ။ သူတို႔ႏိုင္ငံအတြက္မဟုတ္တဲ့ မရည္ရြယ္တဲ့ ပညာေရးကို ျပည္ပႏိုင္ငံေတြမွာ ဦးတည္ျပီးသြားေနတာကို ရွာေဖြေတြ႔ရွိခဲ့တဲ့အတြက္ Nambeia ရွိ Namibia Qualifications Authority (NQA) ရပ္ဆိုင္းရျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ NQA ကိုလည္း ခ်ီးက်ဴးးမိပါတယ္။ ေလးစားအားက်မိပါတယ္။  

ဒီအခ်က္သံုးခ်က္က က်ေနာ္တို႔အေနနဲ႔ ျပည္တြင္းျဖစ္ ဒီပလိုမာေတြအတြက္လည္း လတ္တေလာ တားဆီးထားႏိုင္မယ္လို႔ ယံုၾကည္ရင္း။

Friday, April 1, 2016

လမ္း

လြတ္လမ္း။ အလြယ္လမ္း။ အလြဲလမ္း။ လမ္းေတြစံုတယ္။ လမ္းေတြေပါတယ္။ အျမန္လမ္းေတြ၊ မျပန္လမ္းေတြ၊ ထြက္ရပ္လမ္းေတြ၊ ႏွစ္ထပ္လမ္းေတြနဲ့လမ္းသြယ္မ်ားတယ္။ ကိုယ္ပိုင္လမ္းေတြရွိတယ္။ လမ္းလြဲေတြရွိတယ္။ တဖက္ပိတ္လမ္းေတြရွိတယ္။ လမ္းဆံုေတြရွိတယ္။ လမ္းတိုေတြရွိတယ္။ လမ္းမေခ်ာ္ေစနဲ႔။ လမ္းမမွားေစနဲ႔။ လမ္းမေပ်ာက္ေစနဲ႔။ လမ္းပ်က္ေတြရွိတယ္။ လမ္းမေမွာက္ေစနဲ႔။ သြားလမ္းသာလို႔ လာလမ္းေျဖာင့္ပါေစ။ ခလုတ္မထိ ဆူးမညွိၾကပါေစနဲ႔။

ဘာသာေရးက တင္းၾကပ္လြန္းအားႀကီးလို႔ ပိတ္ထားလြန္းအားႀကီးလို႔ ေျပးထြက္ၿပီး အဲဒီအယူအဆအေတြးအေခၚေတြၾကားက ဖြင့္ထြက္၊ ထိုးထြက္၊ ေဖါက္ထြက္ခဲ့ၾကၿပီး လစ္ဘရယ္လို႔ ခံယူၾကတယ္။ အေတြးအေခၚအယူအဆေတြကို အျမစ္က လွန္ၾကတယ္။ အသံုးအႏွဴန္းကအစ ေျပာင္းလဲခဲ့ၾကတယ္။

ေျပာင္းလဲေနတဲ့ ၾသကာသေလာကႀကီးထဲမွာ အားလံုးေျပာင္းလဲေနၾကတယ္။ စကၠန့္ပိုင္းအတြင္း မ်က္စိတမွိတ္ လ်က္တပ်က္အတြင္း ျဖစ္ ပ်က္ေတြ မေရတြက္ႏိုင္ေအာင္ ဥပဒ္၊ ထီ၊ ဘင္ဆိုၿပီး ျဖစ္ တည္ ပ်က္ေနၾကတယ္။ အားလံုးေျပာင္းလို႔ရတယ္။ အားလံုးေျပာင္းၾကရမယ္။ အိမ္ကမိန္းမ မပါဆိုတဲ့ ဆမ္ေဆာင္းစီအီးအိုရဲ႔ အဆိုအမိန္႔သြားေျပးျမင္တယ္။ နိစၥ ဝါ အနိစၥာဝါတိ။ အနိစၥ ဘေႏၵ။ 
အခုက်ေနာ္တို႔လည္း ေျပးထြက္ၿပီး ေျ ပာင္းလဲၾကရေတာ့မယ္။ ေျပးထြက္ ေျ ပာင္းလဲဖို႕စဥ္းစားေနတယ္။
က်ေနာ္တို႔ေျပးထြက္ရမွာက ေဖါက္ထြက္ရမွာက မတရားတဲ့ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး၊ လူလံုးမလွတဲ့ ႏိုင္ငံေရး၊ နိမ့္က်ေနတဲ့စီးပြားေရး၊ ခ်ြတ္ခ်ံဳက်ေနတဲ့ လူမွဳေရး
စစ္မွန္တဲ့ အဆံုးအမ မပါဘူး။ 
နွစ္သစ္ကူးတဲ့ ညမွာ ခဝါခ်ရမွာက ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ။ သစၥာေတြ၊ ေမတၱာေတြ ျဗဟၼစိုရ္တရားေတြ မပါေၾကး။
မွန္ကန္တဲ့ အယူအဆ အဆံုးအမေအာက္က ထြက္ေျပးၿပီး လစ္ဘရယ္လို႔ ခံယူရင္ေတာ့ မင္းေသခ်ာၿပီ။
တစ္ဘဝစာအတြက္ အခြင့္အေရး တသံသရာအခြင့္အေရးေတြမလဲခ်င္စမ္းပါနဲ႔။ 

ျပည္ပပို႔ရန္အတြက္သာ

Export Quality ဆိုရင္ ေကာင္းလား၊ ဆိုးလား။
ီႀကီကပ္သူေတြ မရွိရင္ အတက္ ေျပာရခက္တယ္။

တင္သြင္းတဲ့ႏိုင္ငံနဲ႔ တင္ပို႔သူရဲ႔ ရည္ရြယ္ခ်က္ေတြနဲ႔ တာ၀န္ေပးထားတဲ့၊ 
တာ၀န္သိတဲ့အဖြဲ႔အစည္းေတြနဲ႔ စားသံုးသူရဲ႔ ရင္႔က်က္မွဳ႔ေတြေပၚမူတည္ပါတယ္။

အၾကမ္းအားျဖင့္ေျပာရရင္ က်ေနာ္တို႔တေတြအထူးသျဖင့္ တတိယႏိုင္ငံေတြက Export Quality လို႔ဆိုရင္ အထင္ၾကီးတက္တယ္။ ျပည္တြင္းျဖစ္ဆိုရင္ အထင္ေသးတက္ၾကတယ္။ နာမည္ေတြေတာင္ အဂၤလိပ္လိုပဲေပးတက္ၾကတယ္။ ျပည္တြင္းထုတ္လုပ္သူေတြအေနနဲ႔ ျပည္တြင္းျဖစ္ေတြထုတ္တဲ့အခါမွာ "Export Quality" ဆိုတဲ့ စကားလံုးေတြနဲ႔ စားသံုးသူကို ဖမ္းစားတက္ၾကေသးတယ္။ ျပည္ပပို႔လိုက္လို႔ ပုဇြန္ထုပ္ေတြ မစားလိုက္ၾကရဘူး။ ျပည္ပက မ၀ယ္မွ ေစ်းထဲေရာက္လာမွ စားရတာလဲ က်ေနာ္တို႔ ၾကံဖူးၾကမယ္ထင္ပါတယ္။

ေျပာင္းျပန္ျပန္ စဥ္းစားရင္ ဖြံျဖိဳးျပီးႏိုင္ငံေတြအတြက္ Export Quality ဆိုတာ ဘာလဲလို႔ ေမးစရာျဖစ္လာႏိုင္ပါတယ္။ ဖြံျဖိဳးျပီးႏိုင္ငံေတြဖက္ကၾကည့္ရင္ ျပည္ပပို႔ရန္အတြက္သာဆိုရင္ အရည္အေသြးေကာင္းမယ္ထင္သလားလို႔ေမးစရာရွိပါတယ္။

ထိုနည္းတူတူပဲ တရုုပ္ျဖစ္ပစၥည္းေတြ အရည္အေသြးေကာင္းလားလို႔ေမးရင္ နာေခါင္းရွံဳက်မယ္ ထင္ပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔ ၾကားေနၾကက တရုုပ္ျဖစ္ေတြက ျမန္မာႏိုင္ငံအတြက္ဆိုရင္ ေစ်းေပါေပါနဲ႔ အရည္အေသြးနိမ့္နိမ့္ေတြ လွိမ့္သြင္းတယ္။ ဘာမွ အရည္အေသြးစည္းက်ပ္ျခင္း၊ ေစာင့္ၾကည့္ျခင္း၊ စားသံုးသူဖက္မွ ကာကြယ္ျခင္း အလ်င္းမရွိခဲ့ေပမဲ့ ေစ်းကြက္ေရာက္ ေစ်းကြက္ေပါက္သြားတက္ပါတယ္။ အေမရိကားေရာက္တံုးက ၀ယ္သမွ်ေတြက တရုပ္ျဖစ္ေတြပါ။ ဒါဆို ဘာေတြကြာၾကလဲေပါ့။ စဥ္းစားစရာ။ က်ေနာ္တို႔ ၾကားဖူးေသးတာက အားျဖည့္အခ်ိဳရည္အခ်ိဳ႔ဆိုရင္သူတို႔ႏိုင္ငံအတြက္သက္သက္နဲ႔ ျမန္မာျပည္ကို ပို႔မဲ့ဟာေတြက သက္သက္ဆိုတာလဲ ၾကားခဲ့ဖူးေသးပါတယ္။
ဒီေနရာမွာ အီလက္ထရြန္းနစ္ကအစ အစားအေသာက္အလည္ ေဆး၀ါးအဆံုး ဂရုစိုက္စရာေတြခ်ည္းပါပဲ။ ပညာေရးကေတာ့ ခ်န္လွပ္ထားခဲ့လို႔ မျဖစ္ပါဘူး။ တရုုပ္ျဖစ္ ပစၥည္းေတြက အေမရိကန္မွာဆို ေနရာအႏွံေနရာယူထားၾကပါတယ္။ ကြာျခားခ်က္က အရည္အေသြးစိစစ္တဲ့အဖြဲ႔ေတြ တာ၀န္သိ၊ တာ၀န္ရွိတဲ့ အဖြဲ႔ေတြၾကားမွာ ေရာက္ေနရတဲ့အတြက္ အရည္အေသြး အာမခံခ်က္ရွိတဲ့အတြက္ စိတ္ခ်လက္ခ်ရဲရဲသံုးစြဲႏိုင္ၾကပါတယ္။ ထုတ္လုပ္တဲ့ ႏိုင္ငံတူေပမဲ့ တင္ပို႔မဲ့ ႏိုင္ငံကြဲရင္ အရည္အေသြးေျပာင္းလဲႏိုင္ပါတယ္ဆိုတဲ့အခ်က္ကို က်ေနာ္တို႔ ဂရုစိုက္ၾကရမွာျဖစ္ပါတယ္။

ဒီလိုပဲ ပညာေရးမွာလည္း ဖြံျဖိဳးျပီးႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံက ပညာေရးအရည္အေသြးတစ္ခုကို ျမန္မာႏိုင္ငံအတြက္ သီးသန္႔ (၀ါ) တတိယႏိုင္ငံအတြက္ Export Quality Only ဆိုရင္ ......

Son

သားတရားစီရင္ခန္းပါ။

တခ်ိန္က ပညာေရးရဲ႔ အရည္အေသြးကုိ ဖ်က္စီးခဲ့ၾကတယ္။ အလြဲသံုးစားလုပ္ရင္း အက်င့္ပါျပီး စားသံုးသူလက္ထဲ အပ္ထားတယ္။ အရည္အေသြးထက္ အရည္အတြက္ေနာက္လိုက္ရင္း ေက်ာင္းသားအၾကိဳက္ လိုက္ၾကရတယ္။ အေျခအေန အေၾကာင္းေၾကာင္းေၾကာင့္ ျဖစ္ခဲ့ၾကရတယ္။ ခ်စ္သလိုနဲ႔ ႏွစ္ခဲ့လို႔ အေတာ္နစ္ေနခဲ့ၾကရတယ္။ မာတုပီတုနဲ႔ တဂိုဏ္းထဲ ထားရတဲ့ ဆရာအစစ္ေတြအတြက္ ေက်ာင္းသားအၾကိဳက္လိုက္ေနျခင္းဟာ သားတရားစီရင္ခန္းပါပဲ။ ခ်စ္လြန္းလို႔ အေလ်ာ့ေပးလိုက္ရတာပါ။

အရည္အေသြးနဲ႔ ပတ္သတ္တဲ့ ေမးခြန္းအေနနဲ႔ ေမးခဲ့မိပါတယ္။ အရည္အေသြးကို ဘယ္သူက ဆံုးျဖတ္ပါသလဲ။ ေမးခြန္းထဲမွာေတာ့ (၁) စားသံုးသူ (၂) ထုတ္လုပ္သူ (၃) ႏွစ္ဦးေပါင္းဆိုျပီး ေရြးေစခဲ့ပါတယ္။ အမ်ားစုကေတာ့ နံပါတ္ (၁) လို႔ေျဖၾကပါတယ္။ ဒါဟာ ပညာေရးမဟုတ္တဲ့ ၀န္ေဆာင္မွဳေတြမွာျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ အစားအေသာက္ဆို စားသံုးသူအၾကိဳက္ အရသာ၊အေရာင္ေတြကို ေရြးခ်ယ္ၾကရတယ္။ ေဖ်ာ္ေျဖမွဳ႔ေတြမွာလည္း စားသံုးသူအၾကိဳက္ပါပဲ။ အႏုပညာသည္ အႏုပညာရွင္အတြင္မဟုတ္ေတာ့ဘဲ ခံစားသူ စိတ္ၾကိဳက္ျဖစ္လာရပါတယ္။

က်ေနာ့္အေနနဲ႔ ပညာေရးရဲ႔ စံကို သတ္မွတ္ဖို႔အတြက္ နံပါတ္ (၁) လည္း မဟုတ္သလို နံပါတ္ (၂) နဲ႔ (၃) လည္းမဟုတ္ပါဘူဆရာေဒါက္တာတင္၀င္းေရးသားေျပာျပသြားတဲ့ အထဲက (Third Party) တတိယလူ တတိယအဖြဲ႔အစည္းပဲျဖစ္ရမယ္လို႔ က်ေနာ္ကေတာ့ တထစ္ခ်ယံုၾကည္ပါတယ္။ ဒီအဖြဲ႔မွာ Professional ေတြနဲ႔ဖြဲ႔စည္းထားရမယ္။ တိက်တဲ့ စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းေတြရွိရမယ္။ သမာသမတ္က်ရမယ္။ ဒါမွ သားတရားစီရင္ခန္းက အစစ္ေတြ အႏိုင္ရမယ္။ အဂၤလန္မွာေတာ ့ Third Party ဟာ အဂၤလန္ ပါလီမန္ နဲ ့ ေၿမာက္ပိုင္းအိုင္ယာလန္ပါလီမန္ကိုတိုက္ရိုက္အစီရင္ခံရတဲ ့ Ofqual အစိုးရ ဌာန ၿဖစ္ေနပါတယ္။

ဒီေနရာမွာ စကားလံုးေရြးခ်ယ္မွဳ႔ေတြက အထိအခိုက္မခံျဖစ္လာရတယ္။ အစစ္၊ အတုဆိုတာေတြပါပဲ။ က်ေနာ္ကေတာ့ ျပတ္ျပတ္သားသားဆံုးျဖတ္ေစခ်င္ပါတယ္။ အစစ္မဟုတ္ရင္ အတုလို႔၊ အစစ္ေတာ့မဟုတ္ဘူး၊ ဒါေပမဲ့အတုလားဆိုေတာ့မဟုတ္ဘူးဆုိတာက ကြက္လပ္ေလးေတြျဖစ္ေနေစတယ္။ အားနည္းခ်က္ေတြျဖစ္ေပၚေစပါတယ္။ အဲဒီဂယ္ေပါက္ေတြကေန လစ္ဟာမွဳေတြကေန အကြက္ေတြ၊ ဂြင္ေတြျဖစ္ေပၚလာႏိုင္တယ္လို႔ ယူဆလို႔ က်ေနာ္တို႔ အနာဂါတ္ပညာေရးအတြက္ ျပတ္သားေစခ်င္ပါတယ္။

Ofqual ဟာအစိုးရ ဌာန မွာမွတ္ပံုမတင္ထားတဲ ့ အဖြဲ ့အစည္း၊လက္မွတ္ စတာေတြကိုယူေကအစိုးရကိုယ္တိုင္တာ၀န္မယူႏိုင္တဲ ့အတြက္ ေက်ာင္းအတုစစ္ေဆးဖို ့ Bogus colleges - Advice for students ဆိုၿပီးတရား၀င္ထုတ္ၿပန္ခဲ ့ပါတယ္။ ေက်ာင္းသားေတြကိုလဲ Ofqual မွာေမးၿမန္းဖို ့တရား၀င္ေၿပာၾကားထားၿပီးၿဖစ္ပါတယ္။
ဒီေနရာမွာ ပုဂၢလဓိဌာန္လို႔မွားယြင္းအမွတ္မမွားေစခ်င္ပါဘူး။ က်ေနာ္တို႔ ကိုညီညီေမာင္တို႔ နမ္ဘီယီရားကစာကို ေအဘီအီးရဲ႔ တည္ေထာင္သူ မစၥတာလင္ဒန္ဂ်ံဳးကိုယ္တိုင္ေပးခဲ့တာ ႏွစ္ႏွစ္ေက်ာ္ခဲ့ပါျပီ။ Ofqual က စာကို ကို၀င္းသူနဲ႔ေတြ႔ခဲ့တာလည္း ၾကာခဲ့ပါျပီ။ ဘီစီကို ယူေကရဲ႔ ဒီပလိုမာေတြရဲ႔ အရည္အေသြး ျပန္လည္ဆန္းစစ္ဖို႔ ေတြ႔ဆံုျပီးေျပာတာေတြေရာ ေမးလ္ကတဆင့္ ဖုန္းနဲ႔တဆင့္ (ကိုေက်ာ္မင္းထြန္းနဲ႔တဆင့္) ေျပာေနတာလည္း ၾကာပါျပီ။ ဒီစာေတြကို က်ေနာ္တို႔ အမည္မခံဘဲ တေနရာရာကေန ပို႔လိုက္လို႔လဲရပါတယ္။ မလုပ္ခဲ့ပါဘူး။ အခုေနာက္ပိုုင္း ျပည္တြင္းဒီပလိုမာေတြထြက္လာဖို႔တာဆူေနတာရယ္၊ Ofqual အသိအမွတ္မျပဳတဲ့ ဒီပလိုမာေပးတဲ့ သင္တန္းေက်ာင္းေတြ နယ္မွာ မွိဳလိုေပါက္ေတာ့မယ့္အေျခအေနေတြေၾကာင့္ က်ေနာ္တို႔ စုျပီး စီစဥ္ျဖစ္ၾကတာျဖစ္ပါတယ္။ ပုဂၢလဓိဌာန္မဟုတ္ပါဘူး။ မည္သည့္ေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္းကို မရည္ရြယ္ပါဘူး။ သူမ်ားေတြပြဲၾကီးေတြ စီစဥ္ေနတဲ့ အခ်ိန္မွာလည္း မဖြပါဘူး။ ဘီစီကို ေနာက္ဆံုး က်ေနာ္တို႔ ၾကာသပေတးေန႔မွာ အေၾကာင္းၾကားပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔တေတြ ပညာေရးျမွင့္တင္ေရးနဲ႔ ပတ္သတ္တာေတြ လုပ္ေတာ့မယ္ဆိုတဲ့အေၾကာင္းနဲ႔ သက္ဆိုင္ရာေက်ာင္းေတြကို အသိေပးဖို႔ ေျပာခဲ့ပါတယ္။ ဘီစီကလည္း ေသာၾကာေန႔မွာ အေၾကာင္းၾကားခဲ့တယ္လို႔ဆိုပါတယ္။ အဂၤါေန႔ေရာက္မွ သတင္းၾကားရပါတယ္။ သိသိျခင္း က်ေနာ္တို႔တိုင္ပင္ခဲ့ၾကျပီး သံုးဦးသား ဘီစီကို သြားေရာက္ေဆြးေႏြးခဲ့ပါတယ္။ (၁) Ofqual အသိအမွတ္မျပဳတဲ့အတြက္ ဘီစီမွေနျပီး ဆက္လက္၀န္ေဆာင္မွဳ႔ေပးဖို႔ရပ္ဆိုင္းမယ္လို႔ ၾကားသိခဲ့ရပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔အေနနဲ႔ တရား၀င္စာထုတ္ျပန္ေပးဖို႔ ေျပာဆိုခဲ့တဲ့အခါမွာ ဘီစီရဲ႔အၾကီးအကဲျဖစ္သူ ခရီးလြန္ေနလို႔ ျပန္ေရာက္မွသာ ထုတ္ျပန္ႏိုင္ပါမယ္။ အဂၤါေန႔ညေန ၂ နာရီမွာ ေက်ာင္းသံုးေက်ာင္းကို တရား၀င္ေခၚယူအသိေပးမယ္လို႔ ၾကားသိခဲ့ရပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔ ေက်နပ္ပါတယ္။ ဒါက အတုအေယာင္ပညာေရးကို အရွိန္အဟုန္ရပ္တန္႔သြားမယ္လို႔ ယူဆရပါတယ္။ ျပည္တြင္းကပဲ ထုတ္ထုတ္၊ ျပည္ပကပဲ သြင္းလာလာ သတ္မွတ္ခ်က္နဲ႔ မကိုက္ညီရင္ အတုလို႔ သတ္မွတ္ျပီး ဆန္႔က်င္ရမွာပါ။

ျပတ္သားၾကရမွာပါ။

က်ေနာ္တို႔အေနနဲ႔ ယံုၾကည္တာက ပညာေရးဟာ အေရးၾကီးတယ္လို႔ခံယူပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ တိက်မွဳ႔ေတြလိုအပ္ပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ ဖြင့္ဆိုခ်က္ေတြကို ရွင္းလင္းဖို႔ လိုအပ္မယ္လို႔ထင္ပါတယ္။ ကိုယ္စီးတဲ့ ျမင္း အထီးအမေတာ့ သိသင့္ပါတယ္။ အထီးမဟုတ္ရင္ အမ၊ အမမဟုတ္ရင္ အထီးေပါ့လို႔ရွင္းရွင္းလင္းလင္းျဖစ္ေစခ်င္ပါတယ္။

က်ေနာ္တို႔ စံအေနနဲ႔ ဒီပလုိမာအတုဟုတ္ မဟုတ္စစ္ေဆးရာမွာ

(၁) ေက်ာင္းသည္ ျပည္တြင္းတြင္ တရား၀င္ မွတ္ပံုတင္ထားျခင္းရွိရမည္။ (ပညာေရးဥပေဒထြက္ေပၚလာလ်င္ ပညာေရးအဖြဲ႔မွ အသိအမွတ္ျပဳ မွတ္ပံုတင္ရွိရမည္။)

(၂) ျပည္ပရွိ မိတ္ဖက္ေက်ာင္းႏွင့္ တရား၀င္ သေဘာတူစာခ်ဳပ္ခ်ဳပ္ဆိုထားေသာ ပညာေရးအဖြဲ႔အစည္းသည္ အဆိုပါႏိုင္ငံတြင္ တရား၀င္ မွတ္ပံုတင္ထားရမည္။

(၃) သင္ၾကားပို႔ခ်ေနေသာ ဘာသာရပ္၏ ေအာင္လက္မွတ္ကို အဆိုပါႏိုင္ငံရွိ ပညာေရးႀကီးၾကပ္ေရးအဖြဲ႔အစည္းမွ အသိအမွတ္ျပဳရမည္(မွတ္ပံုတင္ထားရပါမည္)။ ဆိုတဲ့သံုးခ်က္နဲ႔ တိုင္းတာခ်င္ပါတယ္။ တစ္ခုခုေဖါက္ဖ်က္ခဲ့ရင္ ခြ်တ္ယြင္းခဲ့ရင္ ဒါကို အသိအမွတ္မျပဳတဲ့ ဒီပလိုမာ (၀ါ) အတုလို႔ သတ္မွတ္ခ်င္ပါတယ္။

အခုဘီစီဖက္က ရွင္းသြားပါျပီ။ Ofqual အသိအမွတ္မျပဳရင္ မည္သည့္၀န္ေဆာင္မွဳ႔မွ်မေပးရလို႔ သတ္မွတ္ခ်က္ကို လိုက္နာပါျပီ။ က်ေနာ္တို႔ အဖြဲ႔ရဲ႔ေဆာင္ရြက္ခ်က္ေၾကာင့္ Ofqual စည္းက်ပ္ျခင္းမရွိတဲ့ (၀ါ) ဒီပလိုမာအတုေတြ ရပ္ဆိုင္းသြားပါျပီ။ Ofqual အသိအမွတ္မျပဳပဲေပးေနတဲ့ေက်ာင္း ရန္ကုန္မွာ သံုးေက်ာင္းရွိပါတယ္။

Ofqual ရဲ႔ ျပန္စာကို ဖတ္မိေတာ့ အေတာ္ေလးမွင္သတ္သြားမိပါတယ္။ သူ႕ရဲ႔အသံုးအႏွဴန္းက May be ပါ။ May be ဆိုတာက ေမဘီပါပဲ။ ေသခ်ာတာတစ္ခုက ငါတို႔ေတာ့ အသိအမွတ္မျပဳဘူး၊ ငါတို႔ႏိုင္ငံက မသံုးဘူး။ မင္းတို႔ေတာ့ သံုးခ်င္သံုးေပါ့ဆိုတဲ့ ေလသံကို နားမလည္ဘဲ ခပ္တည္တည္နဲ႔ အဟုတ္လုပ္ျပီးေနတာကို မအံၾသဘဲမေနႏိုင္ဘူး။ ဒါျဗိတိသွ်ေတြရဲ႔ ေရးဟန္ပဲေလ။ ဒီလို Sub-standard ေတြကို ေမွးျပီးလည္း မထားရွိေစခ်င္ပါဘူး။ Ofqual အသိအမွတ္မျပဳရင္ At your own risk လို႔ေရးပါတယ္။ သံုးပါတယ္။ အဂၤလန္မွာ Ofqual အသိအမွတ္မျပဳတဲ့ သင္တန္းမ်ားဖြင့္ခြင့္ရွိ၊ မရွိကေတာ့ ရွင္းေနပါတယ္။


ကို၀င္းသူရဲ႔ အကူအညီနဲ႔ နမ္ဘီးရီးယားရဲ႔ ယူက်ဴေလးၾကည့္လိုက္မိေတာ့ ကြက္ကြက္ကြင္းကြင္းသြားျမင္ရတယ္။ Double Standard ပါ။ သူတို႔ႏိုင္ငံအတြက္မဟုတ္တဲ့ မရည္ရြယ္တဲ့ ပညာေရးကို ျပည္ပႏိုင္ငံေတြမွာ ဦးတည္ျပီးသြားေနတာကို ရွာေဖြေတြ႔ရွိခဲ့တဲ့အတြက္ Nambeia ရွိ Namibia Qualifications Authority (NQA) ရပ္ဆိုင္းရျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ NQA ကိုလည္း ခ်ီးက်ဴးးမိပါတယ္။ ေလးစားအားက်မိပါတယ္။  


ဒီအခ်က္သံုးခ်က္က က်ေနာ္တို႔အေနနဲ႔ ျပည္တြင္းျဖစ္ ဒီပလိုမာေတြအတြက္လည္း လတ္တေလာ တားဆီးထားႏိုင္မယ္လို႔ ယံုၾကည္ရင္း။