ကုန္သြယ္စစ္ႏိုင္ဖို႔

ကုန္သြယ္စစ္ႏိုင္ဖို႔။

လူသတ္လက္နက္ေတြနဲ႔နယ္ခ်ဲ႔တဲ့ေခတ္အျပင္စီးပြားေရးနဲ႔နယ္ခ်ဲ႔တဲ့ေခတ္ကိုပီပီျပင္ျပင္ျမင္လာရပါျပီ။ၾကက္ေခါင္းဆိတ္မခံျပန္လည္တံု႔ျပန္ၾကပါတယ္။အမ်ိဳးသားအက်ိဳးစီးပြား၊ႏိုင္ငံအက်ိဳးစီးပြားကိုေရွ႔တန္းတင္ၾကပါ။တ႐ုပ္၊အေမရိကန္ကုန္သြယ္စစ္ဘယ္သူႏိုင္မလဲ။စစ္ပြဲဆိုတာေရရွည္တိုက္ပြဲဆင္ႏြဲရတာျဖစ္ပါတယ္။ေရရွည္ဆင္ႏြဲႏိုင္တဲ့သူႏိုင္ပါမယ္။ 

စစ္ပြဲႏိုင္ဖို႔ဘယ္အခ်က္ေတြကေျပာျပေနမလဲ။

(၁) အခ်ိန္ေကာင္းျဖစ္ရပါမယ္။

(၂) ဘဏၰာေရးအင္အားေတာင့္တင္းသူႏိုင္မယ္။

(၃) ဦးေဆာင္သူေကာင္းမွာလုပ္ပိုင္ခြင့္အျပည့္အဝလိုတယ္။

(၄) အားရွိတဲ့ကူႏိုင္တဲ့မဟာမိတ္ေတြရွိရမယ္။ 

(၅) ျပည္တြင္ေရာျပည္ပေစ်းကြက္ပါခိုင္မာမွဳရွိရမယ္။ 

(၆) အလုပ္သမားေစ်းကြက္ရွိရမယ္။

(၇) နည္းပညာျမင့္မားရမယ္။

(၁) အခ်ိန္ေကာင္းျဖစ္ရမယ္။

မစၥတာထရမ့္ကအရင္အေမရိကန္သမၼတေတြနဲ႔ဟီလာရီကလင္တန္ကိုရွဳံခ်ခဲ့တာကိုၾကည့္ျခက္းျဖင့္အခ်ိန္အခါေကာင္းသိပ္မဟုတ္မွန္းသိသာထင္ရွားေနပါတယ္။အေမရိကန္အရင္အရင္အစိုးရေတြထက္လက္ရွိအစိုုးရကစီးပြားေရးပိုျမင္ပါတယ္။အထူးသျဖင့္လက္ရွိသမၼတထရမ့္ကျမင္ပါတယ္။ျမင္ဆိုသူကိုယ္တိုင္ကစီးပြားေရးသမားေလ။တခုရွိတာကတကယ္တမ္းေျပာရရင္တရုပ္ကိုစစ္ပြဲဆင္ႏြဲေနတာအခ်ိန္ေတာင္ေႏွာင္းေနပါျပီ။တရုပ္အစိုးရရဲ႔ျပင္ဆင္ထားမွဳေတြစီစဥ္ထားမွဳေတြကၾကာျမင့္ခဲ့ပါၿပီ။တစတစခိုင္မာလာေနျပီျဖစ္ပါတယ္။နည္းပညာေတြရယူတယ္။ေစ်းကြက္ေတြရယူတယ္။လုပ္ငန္းေတြရယူတယ္။မိတ္ဖက္ေတြတည္ေဆာက္ေနတာေတြကအနာဂါတ္ကိုၾကည့္ျမင္တဲ့သူေတြလက္ရွိအေမရိကန္သမၼတ(အေမရိကန္ပထမဆိုတဲ့မူဝါဒဆြဲကိုင္ထားတဲ့) အတြက္(One Belt, One Road မူကလည္း) ရတက္မေအးစရာျဖစ္ေနပါျပီ။ဒါေၾကာင့္လက္ရွိထရမ့္ရဲ႔လုပ္ရပ္ေတြကတဇြတ္ထိုးဆန္ေပမဲ့သူ႔မူ၊သူ႔ကတိအတြက္မွန္သလိုလိုရွိေနပါတယ္။Do it now or Never ပါ။

စစ္ပြဲႏိုင္ဖို႔(၂) ဘဏၰာေရးအင္အားေတာင့္တင္းသူႏိုင္မယ္။

ေရရွည္မွာတက္ႏိုင္သူကဦးေဆာင္သြားပါလိမ့္မယ္။ဧရာ၀တီသေဘာၤကုမၸဏီနဲ႔ဦးနာေအာက္နမူနာလိုပါပဲ။ကုန္စည္စစ္ပြဲေၾကာင့္ထိခိုက္သြားတဲ့နစ္နာသြားတဲ့လုပ္ငန္းမ်ားကိုေထာက္ပ့ံမွဳေတြကူညီမွဳေတြမျဖစ္မေနေပးၾကရပါတယ္။ဘယ္အထိဘယ္လိုဘယ္ေလာက္ေပးႏိုင္ၾကမလဲ။ေတာင့္ခံထားႏိုင္ၾကပါ့မလား။

စစ္ပြဲႏိုင္ဖို႔(၃) ဦးေဆာင္သူေကာင္းလိုတယ္။

ျပတ္သားရမယ္။ေနာက္လိုက္အားလိုတယ္။ဦးေဆာင္သူေနာက္လိုက္ညီရမယ္။ဒီေနရာမွာႏိုင္ငံအုပ္ခ်ဳပ္ပံုစနစ္ကိုၾကည့္ရေအာင္။အေမရိကန္ကCheck & Balance ျဖစ္ေအာင္လုပ္ထားလို႔အစိုးရရယ္လႊတ္ေတာ္ရယ္ဥပေဒျပဳအဖြဲေတြကအျပန္အလွန္ထိန္းညွိထားတယ္။ဒီအျပင္ေရြးေကာက္ပြဲကာလကိုလဲၾကည့္ရဦးမယ္။တရုပ္ျပည္ကေတာ့သိၾကတဲ့အတိုင္းပါပဲတပန္းသာေနပါတယ္။ေနာက္တခ်က္ကျပည္သူလူထုရဲ႔မ်ိဳးခ်စ္စိတ္။ေစ်းေပါတဲ့ဖက္ရပ္တည္ၾကမလား။ပိုမိုသာလြန္တဲ့ထုတ္ကုန္ကိုအားေပးၾကမလားျပည္တြင္းျဖစ္ကိုႀကိတ္မွိတ္ဝယ္ယူအားေပးၾကမလားဆိုတာကလည္းအေရးပါလာပါတယ္။

စစ္ပြဲႏိုင္ဖို႔(၄) အားရွိတဲ့မဟာမိတ္ေတြရွိရမယ္။ 

အကူအညီလိုပါတယ္။ရုုရွားပါလာပါျပီ။အျခားႏိုင္ငံေတြကေရာအေမရိကန္ဖက္ကပ္မယ္ထင္ပါသလား။တရုပ္ဖက္ကပ္မယ္ထင္ပါသလား။အေမရိကန္ကႏိုင္ငံေရးကိုသာႏိုင္ငံေရးမွာသာအင္အားတည္ေဆာက္ထားေပမဲ့စီးပြားေရးမွာတည္ေဆာက္ထားမွဳကအားေပ်ာ့လွပါတယ္။အထူးသျဖင့္လက္ရွိသမတကAmerican First မူ၀ါဒကသတိထားရမဲ့အခ်က္ျဖစ္ပါတယ္။ 

စစ္ပြဲႏိုင္ဖို႔(၅) ေစ်းကြက္ရွိရမယ္။ 

အေမရိကန္ကအမွတ္တံဆိပ္တည္ေဆာက္ျပီးေစ်းၾကီးၾကီးနဲ႔ပဲေရာင္းတက္တယ္လို႔ေျပာရင္မမွားပါဘူး။နည္းပညာတိုးတက္မွဳ၊တီထြင္ဆန္းသစ္မွဳေတြ႔နဲ႔တက္ႏိုင္တဲ့လူတန္းစားကိုသာပစ္မွတ္ထားတိုုက္ခိုက္သိမ္းပိုက္ထားပါတယ္။အေျခခံလူတန္းစားေတြအတြက္မရွိသေလာက္ရွားပါတယ္။တရုပ္ျပည္ကေတာ့ထုတ္လုပ္မွဳကိုအားျပဳျပီးေစ်းေပါတဲ့တက္ႏိုင္တဲ့အေျခခံေစ်းကြက္ကိုပိုမိုၾကီးစိုုးထားပါတယ္။အခုဆိုရင္Reverse ဆိုျပီေစ်းေပါတဲ့နည္းပညာနဲ႔အေမရိကန္ေစ်းကြက္ထဲကို၀င္ဖို႔ၾကိဳးစားေနသလိုတက္ႏိုင္တဲ့လူတန္းစားအတြက္လည္းေစ်းကြက္ကိုရယူဖို႔ၾကိဳးစားေနတာကိုေတြ႔ရပါတယ္။

စစ္ပြဲႏိုင္ဖို႔(၆) အလုပ္သမားေစ်းကြက္ရွိရမယ္။

ျပည္ပပို႔ကုန္ကိုပိတ္ရင္ျပည္တြင္းထုတ္လုပ္ေရးေတြကိုတြန္းအားေပးတာျဖစ္ႏိုင္လို႔ေကာင္းပါတယ္။စဥ္းစားစရာကျပည္တြင္းအလုပ္သမားေစ်းကြက္ကေရာခိုင္မာမွဳ႔ရွိပါရဲ႔လား။စက္ရံုအလုပ္ရံုေတြကေရာ။

စစ္ပြဲႏိုင္ဖို႔(၇) နည္းပညာအသာရတဲ့ထုတ္ကုန္ေတြအမွတ္တံဆိပ္ေတြရွိရမယ္။ 

စစ္ပြဲမွန္ရင္အႏိုင္၊အရံွဳးရွိကိုရွိရမယ္။

ပါ၀င္တိုက္ခိုက္တဲ့သူေတြရဲ႔အႏိုင္အရွံဳးခဏထား၊လက္ရွိေသခ်ာေပါက္အက်ိဳးခံစားရမဲ့သူေတြကေတာ့စားသံုးသူေတြပဲျဖစ္ပါတယ္။အရင္ေစ်းနဲ႔မရႏိုင္ေတာ့ပါဘူး။ေစ်းၾကီးေတာ့မွာျဖစ္ပါတယ္။ 

ေနာက္ထပ္ဆိုးက်ိဳးခံစားရမဲ့သူေတြကေတာ့ပိတ္ပင္ခံရတဲ့လုပ္ငန္းလုပ္ကိုင္ေနသူမ်ားနဲ႔စပ္ဆက္ေနသူမ်ားပဲျဖစ္ပါတယ္။

အက်ိဳးခံစားရမဲ့သူေတြကေတာ့ကြက္လပ္ဝင္ျဖည့္တဲ့သူေတြပဲျဖစ္ပါမယ္။

တခ်ိန္ကအဂၤလိပ္အခက္၊ဗမာအခ်က္႔ေၾကြးေက်ာ္ျပီးတႏွစ္အတြင္းလြတ္လပ္ေရးရယူေပးခဲ့တဲ့ဗုိလ္ခ်ဳပ္ကိုျပန္ျမင္ေရာင္မိပါတယ္။အခုတရုုပ္အခက္ပဲျဖစ္ျဖစ္အေမရိကန္အခက္ပဲျဖစ္ျဖစ္ျမန္မာအခ်က္သာျဖစ္ခဲ့မယ္ဆိုရင္

July 10 2018

Buddhist, Non-Buddhist & Un-Buddhist

Please use Un-Buddhist Terrorist as there is no Buddhist Terrorist

ဗုဒၶဘာသာမွာအစြန္းေရာက္Buddhist Terrorist  ဆိုတာမရွိဘူး။အစြန္းႏွစ္ဖက္လြတ္ကင္းၿပီးေဟာေဖၚၫႊန္ျပဆိုဆံုးမထားတဲ့ဘာသာမွာအစြန္းေရာက္စရာမရွိ။အာဒိကလ်ာဏံ၊မေစၧကလ်ာဏံ၊ပရိေရာသလ်ကလ်ာဏံဆိုတဲ့စ၊လယ္၊ဆံုးေကာင္းမြန္တဲ့တရားေတာ္ျမတ္မ်ားျဖစ္တာေၾကာင့္ဘာသာအဆံုးအမေျကာင့္အၾကမ္းဖက္ဖို႔မဆိုထားနဲ႔ေဘးဥပဒ္ျဖစ္စရာေတာင္မရွိဘူး။

Buddhism အဆံုးအမေၾကာင့္အၾကမ္းဖက္စရာTerrorism မရွိႏိုင္ဘူးဆိုေတာ့ေစာဒကအေနနဲ႔Buddhist ဘာသာဝင္ေၾကာင့္ေရာရွိႏိုင္လားလို႔ေတြးစရာေပါ့။အဆံုးအမကိုလိုက္နာတဲ့သူေတြမွာမရွိႏိုင္ဘူး။၁၈ရာစုအေစာပိုင္းကအေမရိကန္ကဟင္နရီေဒးဗစ္ေသာ္႐ိုတို႔၊၁၉ရာစုအေစာပိုင္းကအိႏိၵယကမဟတၱမဂႏီၵတို႔၊၁၉ရာစုေႏွာင္းပိုင္းအာဖရိကကနယ္လဆင္မင္ဒဲလားတို႔ကအၾကမ္းမဖက္ေရးဆိုတာေတြကိုလက္ေတြ႕က်င့္သံုးခဲ့ၾကတာပါ။ 

Buddhist (ဗုဒၶဘာသာဝင္), Non-Buddhist ဗုဒၶဘာသာဝင္မဟုတ္သူ(အျခားဘာသာဝင္မ်ား) & Un-Buddhist ဗုဒၶဘာသာအမည္ခံၿပီးအဆံုးအမမ်ားကိုမလိုက္နာသူမ်ား၊မပီသသူမ်ားဆိုၿပီးအသံုးႏွဴန္းေတြရွိပါတယ္။

ဗုဒၶဘာသာဝင္စစ္စစ္မွာDevotee ကိုင္းရွိဳင္းတာပဲရွိတယ္။(The more, the merrier) ယံုၾကည္ေလကိုင္းရွိဳင္းေလေအးခ်မ္းေလပါ။အဆံုးအမေတြကိုကိုင္းရွိဳင္းေလေလတကိုယ္ရည္မိမိသာမကမိမိပါတ္ဝန္းက်င္ပါေအးခ်မ္းေလပါ။Buddhist ဗုဒၶဘာသာစစ္စစ္မွာအစြန္းေရာက္စရာမရွိပါ။အဆံုးအမကိုၾကည္ညိဳလြန္းရင္ကိုင္းရွိဳင္းသူသာျဖစ္ပါမယ္။Non-Buddhist ကအျခားဘာသာကိုယံုၾကည္ကိုးကြယ္ၾကသူမ်ားပါ။သူတို႔ကဗုဒၶဘာသာနဲ႔မဆိုင္လို႔ဒီေနရာမွာေဆြးေႏြးစရာမရွိပါဘူး။အၾကမ္းဖက္တာေတြကိုအဆံုးအမကိုဖီလာဆန္႔က်င္တဲ့အေရျခံဳေတြေၾကာင့္ေတာ့ရွိႏိုင္တယ္။Un-Buddhist ဆိုတာကဗုဒၶဘာသာျဖစ္လ်က္နဲ႔မလိုက္နာသူေတြကိုမွည့္ေခၚတာပါ။

ဗုဒၶဘာသာဝင္တစ္ဦးကိုမင့္ဟာUn-Buddhist ဆိုရင္ေတာ္ေတာ္မ်ားသြားၿပီ။ေစာ္ကားတာအဆံုးျဖစ္သြားၿပီ။နာတက္မယ္ဆိုအရမ္းနာစရာေကာင္းပါတယ္။အေျပာတမ်ိဳးအလုပ္တမ်ိဳးလုပ္တဲ့သူ။ေၾကာင္သူေတာ္ႂကြက္သူခိုးေပါ့။Famous နဲ႔Notorious လိုေက်ာ္ၾကားတာျခင္းတူေပမဲ့နာမည္ဆိုးနဲ႔ေက်ာ္ၾကားတဲ့သူနဲ႔ဂုဏ္သိကၡာရွိရွိေက်ာ္ၾကားတဲ့သူလိုေပါ့။ဒါ့ေၾကာင့္ဗုဒၶဘာသာကိုခုတံုးလုပ္အသံုးခ်ေနသူမ်ားဟာေနာက္တနည္းအေရျခံဳမ်ားအဆံုးအမကိုမ်က္ကြယ္ျပဳမက်င့္သံုးပဲဖ်က္လိုဖ်က္စီးလုပ္ေနသူမ်ားကိုUn-Buddhist အဆံုးအမကိုဖီဆန္သူဟုသာသတ္မွတ္ေခၚေဝၚသံုးစြဲရမွာျဖစ္ပါတယ္။

အဓိကကဝန္ႀကီးဌာနနဲ႔၊စာနယ္ဇင္းသမားေတြကိုအထူးေမတၱာရပ္ခံပါတယ္။ႏိုင္ငံျခားမီဒီယာေတြကBuddhism ကိုအၾကမ္းဖက္နဲ႔ပံုေဖၚေနတဲ့အခ်ိန္၊တံဆိပ္ကပ္ေနတဲ့အခ်ိန္မွာကိုယ္ပါဝင္မေယာင္သင့္ပါဘူး။Buddhism ကိုTerrorism နဲ႔ပံုေဖၚေနတဲ့အခ်ိန္မွာတာဝန္သိတဲ့ဗုဒၶဘာသာဝင္တစ္ဦးအေနနဲ႔ဘာသာအဆံုးအမBuddhism နဲ႔Un-Buddhists အမည္ခံေတြကိုခြဲျခားသံုးေပးပါ။ 

မိမိတို႔ကပါဘာသာအဆံုးအမေၾကာင့္အျကမ္းဖက္လို႔သံုးမယ္ဆိုရင္အဂါဝရအၾကည္ညိဳပ်က္ေစပါတယ္။လူတစ္ေယာက္၊လူတစ္စုေၾကာင့္ၿငိမ္းခ်မ္းတဲ့ေအးခ်မ္းတဲ့အဆံုးအမနဲ႔အဆံုးအမလိုက္နာသူေတြအားလံုးအေပၚဘာသာျခားေတြအထင္အျမင္မေသးေစခ်င္ဘူး။အထင္မလြဲေစခ်င္ဘူး။လြဲဖို႔ပါဝင္ပါတ္သတ္အားမေပးသင့္ဘူး။ကိုယ္ကပါေရာေယာင္ၿပီးသာသနာေတာ္နဲ႔ဘာသာဝင္ေတြကိုအိုးမဲမသုတ္သင့္ဘူး။ဒါေၾကာင့္အသံုးအႏွဴန္းကိုဂ႐ုျပဳေစခ်င္ပါတယ္။လြယ္လြယ္မသံုးေစခ်င္ပါဘူး။ဥပမာStroke City လိုေပါ့။ဒါ့ေၾကာင့္ေနာက္ေနာင္သံုးစြဲရေတာ့မယ္ဆိုရင္ 

(၁) Un-Buddhist(s) ဘာသာအေရျခံဳ(မ်ား) လို႔သာသံုးပါ။ 

Terrorist အၾကမ္းဖက္ဆိုတဲ့စာသားပါကိုပါခ်င္တယ္ပါကိုပါရမယ္ဆိုရင္လည္း 

(၂) Un-Buddhist Terrorists ဘာသာဝင္အမည္ခံအၾကမ္းဖက္မ်ားလို႔သာေက်းဇူးျပဳသံုးစြဲေပးဖို႔ေမတၱာရပ္ပါတယ္။ 

သူေတာ္ေကာင္းတရားထြန္းကားပါေစ။

သားေလးအတြက္

Economic and Business 
ေဘာဂေဗဒပညာရပ္နဲ႔ စီးပြားေရးပညာရပ္ဟာ တခ်ိဳ႔ေနရာေတြမွာ တူေကာင္းတူႏိုင္ေနေပမဲ့ တထပ္တည္း ထပ္တူလံုးဝမက်ပါဘူး။ ခပ္ဆင္ဆင္တူခ်င္သလိုနဲ႔ အတိမ္အနက္မတူပါဘူး။ ရွဳပ္ေထြးရတဲ့ အေၾကာင္းအရင္းေတြထဲက တစ္ခုက ေဘာဂေဗဒဆိုတဲ့ ပါဠိသက္စကားလံုးကလည္း အဓိကပါေနမယ္ ထင္ပါတယ္။ ခ်မ္းသာႂကြယ္ဝေရးနဲ႔ စီးပြားေရးဆိုတာက ဆင္သလိုလို တူသလိုလို ျဖစ္ေနတာလည္းပါတယ္။ ေဘာဂဆိုရင္ ေမာင္ေဘာဂ၊ သူေဌးႀကီးဦးေဘာဂလို႔ တန္းျမင္လို႔ ေဘာဂဆိုတာ ခ်မ္းသာႂကြယ္ဝတယ္လို႔ အလြယ္နားလည္မိပါတယ္။ (ဒီအလြယ္နားလည္မွဳေၾကာင့္ အလြဲနားလည္ကာ က်င့္သံုးေဆာင္ရြက္ျခင္းေၾကာင့္ ႏိုင္ငံဆင္းရဲမြဲေတေနရတယ္လို႔ ခံစားမိပါတယ္။) ေဗဒကေတာ့ ရွင္းပါတယ္ ပညာရပ္၊ ဘာသာရပ္ပါ။ ထဲထဲဝင္ဝင္ေလ့လာရင္ ဘာသာရပ္ႏွစ္ခုရဲ႕ ကြာျခားခ်က္ေတြကို ေတြ႕ျမင္လာမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ 
(၁) ေဘာဂေဗဒက ပင္စည္ျဖစ္ၿပီး၊ စီးပြားေရးကေတာ့ ပင္စည္ကျဖာထြက္တဲ့ အကိုင္းအခက္ပဲျဖစ္ပါတယ္။ ပင္စည္တုတ္ၿပီး အကိုင္းအခက္ေဝဆာေနတာ အေကာင္းဆံုးပါပဲ။
(၂) ေဘာဂေဗဒပညာရပ္က စီးပြားေရးမူဝါဒမ်ား ခ်မွတ္ရန္ ေလ့လာသင္ယူျခင္းျဖစ္ၿပီး၊ စီးပြားေရးပညာရပ္ကေတာ့ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းတစ္ခု ေအာင္ျမင္ေအာင္ ထူေထာင္ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ေရးအတြက္ ေလ့လာသင္ယူျခင္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အီေကာေနာမစ္ (ဝါ) ေဘာဂေဗဒဘာသာရပ္ကို စီးပြားေရးမူဝါဒမ်ား ေလ့လာျခင္းပညာလို႔ ျမန္မာစာလံုးနဲ႔ အျပည့္ဖလွယ္ခ်င္ၿပီး၊ ဘိစနက္ကိုေတာ့ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ား ေလ့လာသင္ယူျခင္းလို႔ ဖလွယ္ခ်င္ပါတယ္။
(၃) ေနာက္ဒီဘာသာရပ္ႏွစ္ခုရဲ႕ ႀကီးႀကီးမားမားကြာျခားခ်က္က အဆင့္ပဲျဖစ္ပါတယ္။ ေဘာဂေဗဒက ျပည္သူ႔ေရးရာျဖစ္ၿပီး စီးပြားေရးကေတာ့ ပုဂလိက တစ္ဦး၊ လူတစ္စုအက်ိဳးကို ဦးတည္တာျဖစ္ပါတယ္။ မက္ခ႐ိုအဆင့္နဲ႔ မိုက္ခ႐ိုအဆင့္လိုကြာပါတယ္။ တစ္ခုလံုးနဲ႔ တစ္ခုတည္းကို ေလ့လာျခင္းဆို႐င္ မမွားပါဘူး။ အားလံုးကို ျခံဳငံုၾကည့္ျခင္းနဲ႔ တစ္ခုတည္းကို အေသးစိတ္ၾကည့္ျခင္းပဲျဖစ္ပါတယ္။ ပိုရွဳပ္သြားတယ္ဆိုရင္ ထပ္ရွင္းပါ့မယ္။ မက္ခ႐ိုက ႏိုင္ငံေတာ္အဆင့္၊ တစ္ႏိုင္ငံလံုးရဲ႕ အမ်ိဳးသားအက်ိဳးစီးပြားျဖစ္ၿပီး၊ မိုက္ခ႐ိုက ပုဂလိကအဆင့္ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းအတြက္ပဲျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအျပင္ အမ်ားဝယ္ယူပိုင္ဆိုင္ႏိုင္ေသာလုပ္ငန္းမ်ားလည္း ပါဝင္ပါတယ္။ အက်ံဳးဝင္ပါတယ္။
(၄) ေဘာဂေဗဒ (ဝါ) စီးပြားေရးမူဝါဒမ်ား ေလ့လာသင္ယူျခင္း ဘာသာရပ္က မက္ခ႐ိုအဆင့္ တစ္ႏိုင္ငံလံုးအက်ိဳးစီးပြားအတြက္ ေလ့လာသံုးသပ္ျပီး ႏိုင္ငံနဲ႔သင့္ေလ်ာ္ရာ မူဝါဒေတြခ်မွတ္ေရးဆြဲတာပဲျဖစ္ပါတယ္။ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ား ေလ့လာသင္ယူျခင္း ပညာရပ္ကေတာ့ လုပ္ငန္းတစ္ခု (ဝါ) လုပ္ငန္းစုတစ္ခုရဲ႕ အက်ိဳးစီးပြားအတြက္ ေလ့လာသံုးသပ္ၿပီး မိမိလုပ္ငန္း (သို႔) မိမိတာဝန္ယူထားရေသာ လုပ္ငန္းအျမတ္အစြန္းရေအာင္ လက္ေတြ႔ အေကာင္အထည္ေဖၚျခင္းပဲျဖစ္ပါတယ္။
(၅) စီးပြားေရးမူဝါဒမ်ားကို ေလ့လာသူမ်ား (ဝါ) ေဘာဂေဗဒပညာရွင္မ်ားဟာ အမ်ားအားျဖင့္ အစိုးရလုပ္ငန္းမ်ား၊ ႏိုင္ငံတကာစီးပြားေရးအဖြဲ႔အစည္းမ်ား၊ စီမံကိန္းေရးဆြဲေရးလုပ္ငန္းမ်ား၊ ကုလသမဂအဖြဲ႔အစည္းမ်ားတြင္ ဝင္ေရာက္လုပ္ကိုင္ေနရာရတက္ၾကပါတယ္။ က်ေနာ္ေလးစားသိကြ်မ္းရင္းႏွီးရတဲ့ ေဘာဂေဗဒပညာရွင္မ်ားကေတာ့ ဆရာျမင့္၊ ဆရာခင္ေမာင္ညိဳ (ေဘာဂေဗဒ)၊ ေဒါက္စိုးနဲ႔ အသင္အျပေကာင္းတဲ့ ဆရာမေဒၚသီတာျမင့္တို႔ပဲျဖစ္ပါတယ္။ စီးပြားေရးပညာရပ္ကို ေလ့လာသူမ်ားကေတာ့ အေတာ္မ်ားပါတယ္။ ေအာင္ျမင္သူေတြလည္းမ်ားပါတယ္။ 
စီးပြားေရးပညာရွင္၊ လုပ္ငန္းပိုင္ရွင္၊ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ားမွာ ရာထူးႀကီးမ်ားရရွိထားသူမ်ားကေတာ့ အေတာ္မ်ားပါတယ္။ စီးပြားေရးသမားအေရအတြက္မ်ားမ်ားစားစား ေတြ႕ႏိုင္ထြက္ေပၚႏိုင္ေပမဲ့ စီးပြားေရးမူဝါဒေရးရာပညာရွင္ကေတာ့ နည္းၿပီး ထြက္ေပၚလာဖို႔ အခ်ိန္ယူရပါတယ္။ ရွားပါးပါတယ္။ အခ်ိန္တိုအတြင္း သင္ယူတက္ေျမာက္ကြ်မ္းက်င္ဖို႔ဆိုတာလည္း မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး။
(၆) ေနာက္ထပ္အလြယ္ အမွတ္အမွားတစ္ခုကေတာ့ အစိုးရစီးပြားေရးလုပ္တယ္ ဆိုတာပဲျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ စီးပြားေရးဆိုတဲ့ စကားကို စီးပြားေရးအျမင္ျဖင့္ၾကည့္တဲ့အခါ အရွံဳး၊ အျမတ္ျဖစ္လာပါတယ္။ လုပ္ငန္းရွင္ေတြကေတာ့ စီးပြားေရးသမားမို႔ စီးပြားေရးဆန္ျခင္းနဲ႔ အက်ိဳးအျမတ္ၾကည့္တာ မဆန္းပါဘူး။ ျမန္မာစကားလံုးမွာ စီးပြားေရးဆိုရင္ လူတိုင္း အရွံဳးအျမတ္ကိုတန္းျမင္တက္ပါတယ္။ အဂၤလိပ္စာ The Business of the Business is Business ဆိုတဲ့ေနရာမွာ (က) စီးပြားေရး (ခ) လုပ္တယ္ဆိုတာ (ဂ) ျမတ္ဖို႔ျဖစ္တယ္လို႔ဆိုပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ Business ဆိုတဲ့စာလံုးတစ္လံုးရဲ႕ အဓိပါယ္က သံုးမ်ိဳးအထိ ရွိေနတာပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္ ဒီေနရာမွာ (က) အစိုးရ စီးပြားေရးလုပ္တယ္။ (ခ) အစိုးရ လုပ္တက္ကိုင္တက္ရမယ္။ (ဂ) အစိုးရ အျမတ္ရေအာင္လုပ္တယ္။ ဆိုတဲ့ သံုးခုအနက္ (ခ) ျဖစ္တဲ့ လုပ္တက္ကိုင္တက္ဆိုတဲ့အဓိပါယ္ကိုသာ ယူေစခ်င္ပါတယ္။ အစိုးရတရပ္ဟာ စီးပြားေရးမူဝါဒမ်ားကိုသာ ေရးဆြဲခ်မွတ္ရမဲ့ တာဝန္သာယူေစခ်င္ပါတယ္။ အစိုးရစီးပြားေရးလုပ္ရင္ ကြန္ျမဴနစ္နဲ႔ ဆိုရွယ္လစ္ေခတ္ ျပန္ေရာက္သြားပါမယ္။ ေစ်းကြက္ဗဟိုျပဳစနစ္မွာ အစိုးရဟာ ျပည္တြင္းလုပ္ငန္းေတြနဲ႔ ယွဥ္ၿပိဳင္ၿပီး အရွံံဳး၊ အျမတ္ေရွ႕တန္းတင္စရာမရွိဘူးလို႔ ျမင္ပါတယ္။ ပုဂလိကနဲ႔ အစိုးရ ယွဥ္ၿပိဳင္ဖို႔ဆိုတာ လက္ရည္မမွ်ပါဘူး။ (အစိုးရက စီးပြားေရးလုပ္ၿပီး ျမတ္ခ်င္ေနတာ ဘယ္စာအုပ္မွာမွ ရွာမရပါ။ အစိုးရက ျပည္တြင္းပုဂလိလုပ္ငန္းမ်ားကို ယွဥ္ၿပိဳင္ၿပီး အႏိုင္ယူခ်င္တာ စဥ္းစားမရပါ။) အစိုးရလုပ္တက္ကိုင္တက္ျခင္းရွိ၊ မရွိဆိုတာကို ျပည္တြင္းလုပ္ငန္းမ်ား အစဥ္ေျပေခ်ာေမြ ျမန္ဆန္လြယ္ကူစြာ ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ျခင္း ရွိ၊ မရွိနဲ႔၊ ျပည္တြင္းလုပ္ငန္းမ်ား ယွဥ္ၿပိဳင္ႏိုင္စြမ္းရွိ၊ မရွိတို႔နဲ႔သာ တိုင္းတာရမွာျဖစ္ၿပီး၊ ေငြေၾကးအရွံဳးအျမတ္နဲ႔ တိုင္းတာရမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ၿပိဳင္ဖက္က အျခားႏိုင္ငံမ်ားနဲ႔ ယွဥ္ၿပိဳင္ႏိုင္စြမ္း၊ မိမိတို႔ ျပည္တြင္း လုပ္ငန္းမ်ားလုပ္ကိုင္ႏိုင္စြမ္း အဆင့္ျမင့္မားဖို႔ပဲျဖစ္ပါတယ္။
(၇) စီးပြားေရးမူဝါဒမ်ားက ေငြေၾကးအရွံဳးအျမတ္ထက္ လုပ္ငန္းရွင္မ်ားလုပ္ေဆာင္ရာမွာ လြယ္ကူေခ်ာေမြ႕ေရး၊ ျပည္သူျပည္သားမ်ား အစဥ္ေျပေခ်ာင္လည္ေရးကိုပဲ ဦးတည္ေဆာင္ရြက္ၾကရမွာျဖစ္ပါတယ္။ အစိုးရအေနနဲ႔ လိုအပ္ရင္ အရွံဳးခံရပါမယ္။ ရွံဳးရျခင္း အဓိက အေၾကာင္းအရင္းကေတာ့ ပုဂလိက မလုပ္ခ်င္၊ ပုဂလိကမေပးသင့္တဲ့ေနရာေတြကို ဝင္ေရာက္လုပ္ကိုင္ျခင္းတို႔ေၾကာင့္ျဖစ္ပါတယ္။ ထို႔အျပင္ လိုအပ္ေသာ အရင္းအႏွီးစိုက္ထုတ္ျခင္း၊ အားေပးသင့္သည့္လုပ္ငန္းမ်ားကို အားေပးေထာက္ပ့ံျခင္းမ်ားေဆာင္ရြက္ရျခင္းတို႔ေၾကာင့္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အစိုးရအရွံဳးခံ ေဆာင္ရြက္တာ မထူးဆန္းပါဘူး။
(၈) စီးပြားေရးမူဝါဒမ်ားေၾကာင့္ရလဒ္သည္ ႏိုင္ငံအဝွမ္းအထိ က်ယ္ျပန္႔ၿပီး သက္ေရာက္မွဳအတြက္ အခ်ိန္ယူရပါတယ္။ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ားကေတာ့ လုပ္ငန္းတစ္ခု (သို႔) လုပ္ငန္းစုတစ္ခုအတြက္သာျဖစ္ၿပီး စီးပြားေရးမူဝါဒမ်ားနဲ႔ ႏွိဳင္းယွဥ္ရင္ အခ်ိန္ယူစရာသိပ္မလိုသလို သက္ေရာက္မွဳကလည္း နည္းပါတယ္။ 
(၉) ဘာသာရပ္ႏွစ္ခုစလံုးမွာ တူတာတစ္ခ်ိဳ႔က မိမိတို႔ လုပ္ငန္းမ်ား ယွဥ္ၿပိဳင္ႏိုင္စြမ္းရွိေရးနဲ႔ လုပ္ငန္းမ်ား လုပ္ေဆာင္ရာမွာ လြယ္ကူအစဥ္ေျပေစေရးတို႔ကို ဦးတည္ၾကျခင္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ မူဝါဒပညာရွင္၊ မူဝါဒသမားေတြကေတာ့ ပဲ့ကိုင္ရွင္၊ ဇာခန္းစီးေနာက္ကြယ္က ႀကိဳးကိုင္ရွင္မ်ားျဖစ္ၾကပါတယ္။ စီးပြားေရးသမားေတြကေတာ့ လုပ္ငန္းႀကီးရင္ ေနာက္ကြယ္ကေဆာင္ရြက္ၿပီး၊ လုပ္ငန္းေသးငယ္ရင္ ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် ပါဝင္ေဆာင္ရြက္တက္ၾကပါတယ္။ 
(၁၀) နိဂံုးခ်ဳပ္အေနနဲ႔ အစိုးရစီးပြားေရးလုပ္တယ္ဆိုတာ ႏိုင္ငံတြင္းလုပ္ငန္းမ်ား ယွဥ္ၿပိဳင္ႏိုင္စြမ္းရွိေရးနဲ႔ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ား လုပ္ေဆာင္ရာမွာ အစဥ္ေျပေခ်ာေမြ႕ေရးကို ဦးစားေပးရမွာျဖစ္ပါတယ္။ အျမတ္ရရွိဖို႔မဟုတ္ပါဘူး။ အစိုးရက ပုဂလိကလုပ္ငန္းမ်ားနဲ႔ ယွဥ္ၿပိဳင္အႏိုင္ရတယ္ဆိုတာကလည္း ဂုဏ္ယူစရာမဟုတ္သလို ျဖစ္သင့္တဲ့အရာလည္းမဟုတ္ပါဘူး။
(၁၁) ေကာက္ႏွဳတ္ခ်က္အေနနဲ႔ စီးပြားေရးပညာရပ္ မသင္ဘူးသူကို လုပ္ငန္းတစ္ခု ဦးစီးခိုင္းတာ စြန္႔စားလြန္းရာက်ပါတယ္။ ၿပိဳင္ဆိုင္မွဳမ်ားေလ အရွံဳးနဲ႔ ရင္ဆိုင္ရဖို႔မ်ားေလျဖစ္ပါတယ္။ ဒီထက္ဆိုးတာက လုပ္ငန္းတစ္ခုကို မတည္ေထာင္ဘူး၊ လုပ္ငန္းတစ္ခုမွာ အဆင့္ျမင့္ရာထူးတာဝန္မယူဘူးေသာသူမ်ား ေဘာဂေဗဒအေၾကာင္း၊ စီးပြားေရးမူဝါဒေတြအေၾကာင္းေဆြးေႏြးေနရင္ အလြန္ဂ႐ုစိုက္ပါ။ အႏရာယ္ရွိပါတယ္။ အေလာင္းအစားမွာ အေရာ္အစားႀကီးပါတယ္။ ဦေအာင္ (ေအာင္သမာဓိ) စကားယူသံုးရရင္ သံုးလို႔မကုန္၊ မွားလို႔ကုန္ပါမယ္။ ပညာရပ္ကို မသင္ဘူး၊ (ယခုမွ ေလ့လာေနသူမ်ားအပါအဝင္) တာဝန္ႀကီးႀကီးေနရာမယူဘူးသူမ်ားကို စီးပြားေရးမူဝါဒမ်ား ဦးစီးအေကာင္ထည္ေဖၚခိုင္း၊ ခ်မွတ္ခိုင္းမည္ဆိုရင္ ဆိုဖြယ္ရာမရွိ။ ဆိုးဖြယ္ရာအတိျဖစ္မည္မွာ ေဗဒင္ေမး ဆန္ကုန္၊ ေငြကုန္၊ အခ်ိန္ကုန္ပါမည္။ ေျမႀကီးလက္ခတ္မလြဲ ဆိုးက်ိဳးမ်ားသာ ေနာက္ဆက္တြဲ ျဖစ္ေပၚလာပါမည္။ စီးပြားေရးသမားမွားရင္ မိသားတစ္စု၊ ဝန္ထမ္းတစ္စု အိပ္ကပ္ပါးမယ္။ ဗိုက္ေမွာက္ေနရပါမယ္။ စီးပြားေရးမူဝါဒမွားရင္ တႏိုင္ငံလံုး ႀကိဳးစားသေလာက္ အရာမထင္ႏိုင္သလို အလိုလိုေနရင္း အိပ္ကပ္ထဲကေငြ၊ ဘဏ္ထဲကေငြ၊ ပိုင္ဆိုင္တဲ့အရာေတြ တန္ဖိုးနည္းသြားႏိုင္ပါတယ္။ 
(၁၂) စက္ဘီးမစီးတက္သူကို ကား မေမာင္းခိုင္းပါနဲ႔။ ကရိန္းကားဆိုပိုဆိုးပါမယ္။ ယာဥ္ေမာင္း လိုင္စင္ရၿပီးမွသာ ေမာင္းခြင့္ေပးၾကဖို႔ ေမတာရပ္ပါတယ္။ စက္ဘီးေမွာက္ရင္ တစ္ေယာက္၊ ႏွစ္ေယာက္၊ ကားမေတာ္တဆျဖစ္ရင္.....မလြယ္ပါ။
(၁၃) ကားမေမာင္းတက္သူကို ယာဥ္စည္းကမ္း၊ လမ္းစည္းကမ္းခ်မွတ္ခိုင္းမယ္ဆိုရင္ေတာ့ လမ္းအသံုးျပဳသူအားလံုး ကေမာက္ကမေတြျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ ေႏွာင့္ေႏွးျခင္း၊ အႏရာယ္ျဖစ္ျခင္းတို႔နဲ႔ ၾကံဳရႏိ္ုင္ပါတယ္။ စီးပြားေရးမလုပ္တက္ရင္ လုပ္ငန္းတစ္ခုသာ ထိခိုက္နစ္နာမွာျဖစ္ၿပီး၊ စီးပြားေရးမူဝါဒမေကာင္းရင္ေတာ့ျဖင့္ တစ္ႏိုင္ငံလံုး လွည္းေနေလွေအာင္းျမင္းေဆာင္းမက်န္ ကြ်မ္းျပန္မွာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီျပသနာကို အျမန္ေျဖရွင္းဖို႔ လူမွန္၊ ေနရာမွန္ျဖစ္မွသာ စိတ္ေအးရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ၂၀၁၈ မွာ မွန္မွ ၁၉၊ ၂၀ တန္ကာက်ပါမယ္လို႔ ေျပာတဲ့ ဆရာေဒါက္တာေအာင္ေက်ာ့္ စကားလဲ သတိရမိပါတယ္။
(၁၄) အေဖတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ သားကိုေဘာဂေဗဒပညာရပ္ကို ေလ့လာသင္ယူေစခ်င္ၿပီး စီးပြားေရးမူဝါဒကြ်မ္းက်င္သူပညာရွင္ျဖစ္ေစခ်င္တယ္။ (သားေလးအတြက္ေရးတဲ့ အေဖ့စာ)
(၁၅) ႏိုင္ငံသားတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ ႏိ္ုင္ငံဒီထက္ပိုေကာင္းဖို႔ စီးပြားေရးမူဝါဒပညာရွင္မ်ားကို ပိုမို ေနရာရေစခ်င္ပါတယ္။ အဓိပါယ္ရွိရွိ ပါဝင္ခြင့္၊ ေဆာင္ရြက္ခြင့္ရပါေစလို႔ ဆႏျပဳပါတယ္။
(ႏိုင္ငံသားတစ္ေယာက္ေပးတဲ့စာ)
သယ္ရင္း ႐ိုးတူး ေက်းဇူးပါ။

စာေမးပြဲ ၂

Describe = ေရးသားေဖၚျပပါ။
In a descriptive answer you should recount, characterize, sketch or relate in narrative form.
Diagram = ပံုဆြဲပါ။
For a question which specifies a diagram you should present a drawing, chart, plan, or graphic representation in your answer. Generally you are expected to label the diagram and in some cases add a brief explanation or description. 
Discuss = ျပည့္ျပည့္စံုစံု အေသးစိတ္ ေဆြးေႏြးပါ။
The term discuss, which appears often in essay questions, directs you to examine, analyse carefully, and present considerations pro and con regarding the problems or items involved. This type of question calls for a complete and entailed answer.
Evaluate = သံုးသပ္ပါ။ အားသာခ်က္၊ အားနည္းခ်က္မ်ားကို
In an evaluation question you are expected to present a careful appraisal of the problem stressing both advantages and limitations. Evaluation implies authoritative and, to a lesser degree, personal appraisal of both contributions and limitations.
Explain = ရွင္းလင္းတင္ျပပါ
In explanatory answers it is imperative that you clarify and interpret the material you present. In such an answer it is best to state the "how or why," reconcile any differences in opinion or experimental results, and, where possible, state causes. The aim is to make plain the conditions which give rise to whatever you are examining.

Compare = ႏိုင္းယွဥ္ပါ။ (အရည္အေသြး၊ စရိုက္လဏၡာ)
Examine qualities, or characteristics, to discover resemblances. "Compare" is usually stated as "compare with": you are to emphasise similarities, although differences may be mentioned. 
Contrast = မတူညီျခင္းကို အေလးထားေျဖပါ။ ကြဲျပားျခင္း။
Stress dissimilarities, differences, or unlikeness of things, qualities, events, or problems.
Criticise = မိမိအျမင္ သံုးသပ္ခ်က္ (မွန္ကန္ျခင္း၊ ေကာင္းမြန္ျခင္း)
Express your judgment or correctness or merit. Discuss the limitations and good points or contributions of the plan or work in question.
Define = အဓိပၺါယ္ဖြင့္ဆိုပါ။ တိတိက်က် ရွင္းရွင္းလင္းလင္း လိုတိုရွင္းေျဖပါ။
Definitions call for concise, clear, authoritative meanings. Details are not required but limitations of the definition should be briefly cited. You must keep in mind the class to which a thing belongs and whatever differentiates the particular object from all others in the class.

စာေမးပြဲ

Exams and Revision student revising
Learning how to perform in examinations is an essential skill. Exams are best thought of as an opportunity to demonstrate what you have learnt about your subject.

To be successful in examinations you need just two things:
knowledge (see revision strategies)
good exam technique
In this section, you will find an abundance of information to help you, including:

revision strategies
strategies to use in different kinds of exam
tips on essay writing in exam conditions
how to cope with exam pressure
how to use past paper

Summative Assessment Methods currently in use include:
= Unseen Examination in controlled conditions (e.g. 3 questions in 3 hours) = ၾကိဳတင္ေပးမသိေသာ ေမးခြန္းမ်ား။
= Seen exam paper in controlled conditions (as above, but you know the question(s) in advance) တင္ၾကိဳသိျပီးသား ေမးခြန္းမ်ား။
= Open Book or Take-Away exam စာအုပ္ဖြင့္ေျဖဆိုႏိုင္ျခင္း။ စာေမးပြဲခန္းမ အျပင္ဖက္တြင္ ေျဖဆိုႏိုင္ျခင္း။
= Multiple Choice Test in controlled conditions (paper-based) ဓမၼဓိဌာန္ေမးခြန္းမ်ား။
= In-class test ေက်ာင္းခန္းအတြင္း စစ္ေဆးျခင္း။
= Essay or Report (e.g. on an individual or group project) အက္ေဆး (သို႕) အစီရင္ခံစာ တင္ျပလြာ
= Portfolio
= Dissertation
= Presentation (may be peer-assessed and/or tutor-assessed)
= Performance (e.g. musical or dramatic) စြမ္းေဆာင္ရည္။
= Oral examination (e.g. foreign language speaking skills) ႏွဳတ္ေမး။
= Attendance သင္တန္းတက္ေရာက္ျခင္း။
= Participation in lectures and/or seminars/online discussion boards, or group work (may be peer-assessed and/or tutor-assessed) ပါ၀င္ေဆြးေႏြးျခင္း။
= Creation of a web page ဖန္တီးျခင္း။

Describe = ေရးသားေဖၚျပပါ။
In a descriptive answer you should recount, characterize, sketch or relate in narrative form.
Diagram = ပံုဆြဲပါ။
For a question which specifies a diagram you should present a drawing, chart, plan, or graphic representation in your answer. Generally you are expected to label the diagram and in some cases add a brief explanation or description. 
Discuss = ျပည့္ျပည့္စံုစံု အေသးစိတ္ ေဆြးေႏြးပါ။
The term discuss, which appears often in essay questions, directs you to examine, analyse carefully, and present considerations pro and con regarding the problems or items involved. This type of question calls for a complete and entailed answer.
Evaluate = သံုးသပ္ပါ။ အားသာခ်က္၊ အားနည္းခ်က္မ်ားကို
In an evaluation question you are expected to present a careful appraisal of the problem stressing both advantages and limitations. Evaluation implies authoritative and, to a lesser degree, personal appraisal of both contributions and limitations.
Explain = ရွင္းလင္းတင္ျပပါ
In explanatory answers it is imperative that you clarify and interpret the material you present. In such an answer it is best to state the "how or why," reconcile any differences in opinion or experimental results, and, where possible, state causes. The aim is to make plain the conditions which give rise to whatever you are examining.